Болгары это славяне

Древние болгары

Древние болгары

Булга́ры, болга́ры (лат. Bulgares, греч. Βoύλγαρoί, болг. прабългари, протобългари, първобългари, хуно-българи) — тюркские кочевые племена, населявшие с IV века степи восточного Причерноморья до Каспия и мигрировавшие во 2-й половине VII века в Подунавье, а позднее в Среднее Поволжье и ряд других регионов. Участвовали в этногенезе таких современных народов как болгары, казанские татары, чуваши, балкарцы и передали своё имя государству Болгария. В современной историографии для их обозначения используются также термины протоболгары, праболгары, древние болгары.

Транскрипция

В современной российской историографии для разграничения разных этносов болгарами принято называть народ, населяющий современную Болгарию. Их предков, а также население Волжской Болгарии обычно называют булгарами. Однако эта норма не является жёсткой. Форму «булгары», используя твёрдое У, употребляли византийцы. Современные болгары называют себя българи, используя твёрдую гласную «Ъ».

Происхождение и этническо-языковая принадлежность

Согласно наиболее распространённому взгляду, булгары были частью огурского массива племён, первоначально обитавших в Центральной Азии и называемых в китайских источниках тиелэ. С этой точки зрения булгары являлись одной из самых ранних тюркских групп, продвинувшихся в Европу в ходе Великого переселения народов. Булгарский язык относится к числу западно-тюркских языков и наряду с вымершим хазарским и современным чувашским составляет их особую, наиболее архаичную, группу.

Древняя родина булгар согласно описанию Средней Азии из армянского географического атласа «Ашхарацуйц», реконструкция академика С. Т. Еремяна.

В 1990-е гг. среди болгарских историков получила популярность теория восточно-иранского происхождения булгар. Согласно этому взгляду древние булгары были ираноязычны и обитали в зоне, лежащей между западной частью Гиндукуша, Парапамизом и рекою Оксусом — (Аму или Хигон), отделявшую её от лежащей севернее Согдианы. В древности эта местность называлась Бактрия (греч.), или Балхара (самоназвание), со столицей в городе Балх. Отсюда болгарские историки выводят этноним «болгары», привлекая тот факт, что булгар армянские источники называли булхи, а также упоминания в индийских источниках народа балхики и родины булгар в горах Имеона (где и была Бактрия) в раннесредневековых источниках. Также множества других факторов таких как антропология, чье происхождения от палеоевропеоидных групп населения, а значит связано с индо-иранцами, имена протобулгар, и множества других. Сторонники теории считают, что древние булгары на начальном этапе говорили на восточно-иранском языке, но потом сменили его на тюркский язык. За пределами Болгарии эти теория не получила заметного распространения.

В средневековых источниках в качестве азиатской прародины булгар фигурируют Имеонские (Имейские) горы, традиционно идентифицируемые с пограничным районом между Афганистаном и Таджикистаном.

В армянском географическом атласе VII века «Ашхарацуйц», составленном на основании более древних сведений, племя булхи , помещается рядом с саками и массагетами.. Агафий Миринейский, рассказывая о набеге хана Забергана в 558 году, дал краткое описание древней истории «гуннов» (булгар), обитавших некогда в Азии за Имейской горой:

«Народ гуннов некогда обитал вокруг той части Меотидского озера, которая обращена к востоку, и жил севернее реки Танаиса, как и другие варварские народы, которые обитали в Азии за Имейской горой. Все они назывались гуннами, или скифами. По племенам же в отдельности одни из них назывались котригурами, другие утигурами.»

Феофилакт Симокатта в описании войн между племенами Тюркского каганата локализовал родину уннугуров (предполож. булгарское племя) в Согдиане (равнинная область на границе Афганистана, Узбекистана и Таджикистана, охваченная Гиндукушем): «Только Бакаф, некогда построенный уннугурами, был разрушен землетрясением, и Согдиана испытала на себе и мор и землетрясение.»

Михаил Сирийский передал легенду о трех братьях «скифах», вышедших от горы Имаон (Памир, Гиндукуш, Тянь-Шань) в Азии и дошедших до Танаиса (Дона). Представляет интерес упоминание вместе с булгарами неких пугуров, возможно вышеупомянутых «пугу» из китайских источников (гипотетическое предположение):

«В то время три брата из Внутренней Скифии вели с собой тридцать тысяч скифов и за шестьдесят дней прошли путь от горы Имаона. Они шли в зимнее время, чтобы находить воду, и достигли Танаиса и моря Понтийского. Когда они достигли границ ромеев, один из них, по имени Булгариос, взял с собой десять тысяч мужей и отделился от своих братьев. Он пересек реку Танаис и подошел к Дунаю, впадающему в Понтийское море, и послал (своих представителей) к Маврикию просить дать ему область, чтобы поселиться в ней и стать помощью ромеев. Император предоставил ему Дакию, Верхнюю и Нижнюю Мезию… Они обосновались там и стали охраной для ромеев. И ромеи назвали их булгарами…
Другие два брата пришли в страну аланов, называемую Барсалия (Берсилия) и города которой были построены ромеями, например Каспий, именуемый ворота Тораяна (Дербент). Булгары и пугуры, населявшие эти места, в старые времена были христианами. И когда иноземцы начали править этой страной, они стали называться хазарами по имени старшего из братьев, которого звали Хазариг (Казариг).»

Ранняя история булгар. IV—VI вв.

Свидетельства IV века

Самое раннее ретроспективное упоминание о булгарах содержится у армянского историка V века Мовсеса Хоренаци. По его словам при армянском царе Аршаке I, сыне Вагаршака, булгары поселились в армянских землях: «В дни Аршака возникли большие смуты в цепи великой Кав­казской горы, в Стране булгаров; многие из них, отделившись, пришли в нашу страну.» Время правления Аршака I датируется 1-й половиной II в. до н. э., что вызывает сомнение историков в достоверности данного сообщения. Мовсес Хоренаци ссылается на более раннего летописца Мар Абаса Катину, жившего самое позднее на рубеже III—IV вв.

Первое упоминание о булгарах в синхронном источнике содержится в анонимном латинском хронографе 354 года, где в списке племен и народностей Причерноморья и Прикаспия (потомков Сима) на последнем месте называются булгары (Vulgares).

Далее свидетельства об их активности исчезают из источников вплоть до распада Гуннской империи. Это даёт основания предполагать, что булгары входили в тот огромный союз племён, который современники именовали гуннами.

Булгары и гунны

В ранней средневековой историографии прослеживается путаница булгарских племён с гуннами, оставившими неизгладимый след у современников своими разрушительными походами середины V века. Захарий Ритор в своей «Церковной истории» (середина VI века) относит все племена (включая «бургар»), проживающие к северу от Кавказа в Прикаспии, к гуннским. Однако Иордан разделяет булгар и гуннов, описывая в середине VI века места их расселения: «Далее за ними тянутся над Понтийским морем места расселения булгар, которых весьма прославили несчастья, по грехам нашим. А там и гунны, как плодовитейшая поросль из всех самых сильных племен…»

Источники середины VI века, рассказывая о набегах кочевников в 50-е—70-е годы VI века, упоминают либо булгар, либо гуннские племена утигуров и кутригуров (позже оногуров). С конца VI века в Европе эти названия племён начинают заменяться этнонимом булгары, а с VII века окончательно используется только название булгар. Отсутствуют убедительные свидетельства современников, которые позволили бы однозначно идентифицировать утигуров и кутригуров как булгарские племена, однако большинство историков склоняются к такому выводу на основании более поздних свидетельств и анализа синхронности событий.

Кутригуры обитали между изгибом нижнего Днепра и Азовским морем, контролируя в том числе степи Крыма вплоть до стен греческих колоний на полуострове. Утригуры расселились по берегам Азова в районе Таманского полуострова.

Булгары на Дунае. V—VI вв.

Первое свидетельство о появлении булгар на Балканах содержится в хронике VII века Иоанна Антиохийского: «Два Теодориха снова приводили в смятение дела ромеев и опустошали города близ Фракии, вынудив Зенона в первый раз склониться к союзу с так называемыми булгарами.» Союз византийцев с булгарами против остготов датируется 479 годом.

Незадолго до того булгары появились на Дунае. Заметка на полях болгарского перевода греческой стихотворной хроники Константина Манассии (XII век) относит переселение к 475 году.

В это время булгары ведут кочевой образ жизни. Они периодически беспокоят границы Византийской империи. Первый набег на Фракию отмечен в 491 или согласно хронике Марцеллина Комита в 499 году.

В 502 году булгары повторяют набег на Фракию, а в 530 году Марцеллин Комит замечает о поражении булгар от византийцев. Вскоре булгары стали совершать набеги в союзе со славянскими племенами, которые впервые отмечены в письменных источниках с начала VI века.

В 539—540 годах булгары проводят рейды по Фракии к эгейскому побережью и по Иллирии до Адриатического моря. В то же время значительное число булгар поступает на службу к императору. Например, в 537 отряд булгар принимает участие в оказании помощи византийскому гарнизону, осаждённому готами в Риме. Известны случаи и вражды между двумя основными племенами булгар, которые умело разжигала византийская дипломатия. Чтобы обезопасить свои границы от слишком беспокойных соседей, каковыми являлись кутригуры, император Юстиниан с помощью богатых подарков и денег направил против них силы восточной ветви булгар — утигуров. В итоге кутригуры потерпели поражение, но вскоре два племени вновь смогли объединиться против империи.

Около 558 орды булгар (в основном кутригуры) под предводительством хана Забергана вторгаются во Фракию и Македонию, подходят к стенам Константинополя. И только ценой больших усилий византийцам удаётся отбросить силы Забергана назад. Но войско хана все ещё сильно и представляет большую опасность для столицы империи. Несмотря на это булгары возвращаются в свои степи. Причиной тому служат известия о появлении к востоку от Дона неизвестной воинственной орды. Это были авары, предводительствуемые каганом Баяном.

Византийские дипломаты незамедлительно использовали авар для борьбы против напирающих на Константинополь булгар. Взамен новым кочевникам предлагаются деньги и земли для поселений. Хотя аварская армия и немногочисленна (по некоторым данным 20 тыс. всадников), она оказывается сильнее. Возможно, тому способствует бедственное положение авар — ведь они спасаются бегством от идущих вслед за ними тюрков (тюркютов). Первыми подвергаются нападению утигуры (560), затем авары пересекают Дон и вторгаются в земли кутригуров. Хан Заберган становится вассалом кагана Баяна. Дальнейшаяя судьба кутригуров тесно связана с политикой авар.

Ок. 566 передовые отряды тюрков достигают берегов Чёрного моря в районе устья Кубани. Утигуры признали над собой сюзеренитет тюркского кагана Истеми и уже в составе его войска участвовали в захвате древней крепости Боспор на берегу Керченского пролива, а в 581 появились под стенами Херсонеса.

Создание болгарских государств. VII—VIII вв.

После ухода авар в Паннонию и ослабления Тюркского каганата, который из-за внутренних неурядиц утратил контроль над своими западными владениями, булгарские племена вновь получили возможность заявить о себе. Их объединение связано с деятельностью хана Кубрата. Этот правитель, возглавлявший племя онногуров (уногундуров), с детства воспитывался при императорском дворе в Константинополе и по некоторым источникам в 12 лет был крещён(однако по этому поводу до сих пор идут споры).

В 632 году он провозгласил независимость от авар и встал во главе объединения, получившего в византийских источниках название Великая Болгария. Её территория занимала Нижнее Прикубанье и Восточное Приазовье, по другим оценкам зону от Ставропольской возвышенности и Фанагории до Южного Буга. Около 634—641 Кубрат заключил дружественный союз с византийским императором Ираклием.

После смерти Кубрата (ок. 665), его империя распалась, поскольку была разделена между его многочисленными сыновьями. Этим разделением воспользовались хазары. Старший сын Кубрата — Батбаян остался в Приазовье и стал данником хазар. Другой сын, Котраг, ушёл со своей частью племени на правый берег Дона. Третий сын, Аспарух, под хазарским давлением ушёл со своей ордой на Дунай, где подчинил местное славянское население, положив начало современной Болгарии. Смешение булгар со славянами и остатками местных фракийских племён привело впоследствии к возникновению нынешнего болгарского этноса.

Ещё двое сыновей Кубрата — Кувер (Кубер) и Альцек (Алцек) ушли в Паннонию, к аварам. Одна группа булгар, руководимых Кувером, играла важную роль в политике Аварского каганата. В период образования Дунайской Болгарии Кувер поднял мятеж и перешёл на сторону Византии, поселившись в Македонии. Впоследствии эта группа, видимо, вошла в состав дунайских болгар. Другая группа во главе с Альцеком вмешалась в борьбу за престолонаследие в Аварском каганате, после чего была вынуждена бежать и просить убежища у франкского короля Дагоберта (629—639 гг.) в Баварии, а потом поселиться в Италии близ Равенны. До конца VIII века эти булгары сохраняли свой язык.

К более позднему периоду, к концу VIII века, относится появление булгарских племён на Средней Волге и Каме, где они вскоре перешли к оседлому образу жизни и создали государство Волжская Булгария, которое сначала находилась в зависимости от Хазарского каганата, а после его падения (в 60-е гг. X века) стало полностью самостоятельным. Потомками волжских булгар, в формировании которых приняли участие и ряд угро-финнских племён, являются казанские татары и чуваши.

Часть булгар осталась на своих коренных землях — в Предкавказье и причерноморских степях. Вскоре они, как свидетельствуют археологические данные, заняли Крымский полуостров и частично продвинулись в северном направлении — в степи и лесостепи Приднепровья. В средневековых источниках они упоминались до сер. X века и были известны как «чёрные болгары».

Археология и палеоантропология

Протобулгарские некрополи

Материалы Зливкинского некрополя (Украина), некрополей Крыма и могильников на территории Волжской и Дунайской Болгарий показывают, что булгары относились к брахиокранным (круглая или короткая голова) европеоидам с незначительной примесью монголоидности . По краниологическим материалам Зливкинского могильника, относящегося к салтово-маяцкой культуре, антропологический тип булгар устанавливается как «брахикранный европеоидный тип со средними размерами лица и черепа». Европеоидная брахиокрания характерна как для азиатских, так и для части европейских сарматов, исключая аланов, чей антропологический тип был долихокранным европеоидным, для междуречья Амударьи и Сырдарьи с предполагаемой родины протоболгар среди некрополей ирано-язычных народов, также у современных памирских народов. Происхождение европеоидной брахиокрании протобулгар, связывается с так называемыми палеоевропеоидными группами населения.

Не удалось выделить этнографические признаки булгар среди других кочевых народов в археологическом материале в период до VIII века, погребения раннего периода отдельные археологи относят как принадлежащие булгарам лишь на основании сведений из письменных источников о проживании в данной местности в соответствующую эпоху булгарских племён.

Общие сведения о погребальном обряде, составленные по могильникам VIII—IX вв.: ямные захоронения, тела клались на спину в неглубоких прямоугольных ямах в вытянутом положении. Ориентация головы на север или запад. Сопутствующие предметы: глиняный горшок и немного мяса. Кони и вооружение стали встречаться в захоронениях в Болгарии. В позднее время встречаются так же подбойные могилы. В частности они присутствовали у волжских булгар по описаниям Ахмеда ибн Фадлана (920-е годы) который непосредственно побывал у волжских булгар:

И когда умирает мусульманин у них, и (или) когда (умирает)какая-нибудь женщина-хорезмийка, то обмывают его обмыванием мусульман (т.е. по обряду мусульман), потом везут его на повозке,которая тащит (его) понемногу (вместе) со знаменем, пока не прибудут с ним к месту, в котором похоронят его. И когда он прибудет туда, они берут его с повозки и кладут его на землю, потом очерчивают вокруг него линию и откладывают его (в сторону),потом выкапывают внутри этой линии его могилу, делают для него боковую пещеру и погребают его. И таким же образом они (жители) поступают со своими мертвыми.

Далее этот обычай хоронить в подбое стал доминировать среди волжских булгар, судя по археологическим материалам, и до сих пор казанские татары практикуют подбойные могилы .

Жилища булгар представляли собой юрты на кольях, с очагом в середине жилища.

Для протобулгар-утригуров характерна искусственная деформация черепа, в некоторых некрополях находят до 80 % таких черепов. У другого племени протобулгар-кутригуров этот обычай встречаеться незначительно. Сам обычай впервые зафиксирован в степях Средней Азии среди ирано-язычных кочевников, далее он начал преобладать у поздних сарматов, кушан, хорезмийцев, аланов и других ирано-язычных кочевников и служит этноопределяющим признаком.

Надписи греческими буквами булгарским языком

Известно 15 надписей и фрагментов надписей на протобулгарском языке греческими буквами.

  • Надпись из Преслава — самая объемная надпись такого рода.
  • Надпись из Надь -Сент-Миклош — вторая по объему и по значению надпись.
  • 4 короткие надписи из Силистры.
  • Короткая надпись из Плиски, состоящая из двух частей.
  • 7 частично сохранившихся надписей, обнаруженных в деревнях Чаталар и Попина, и в Плиске; лишь 4 из них поддаются переводу.

Все протобулгарские надписи греческими буквами происходят из одной четко очерченой области — Северо-Восточной Болгарии (вместе с Добруджей). За ее пределам подобные надписи не были найдены, за исключением надписи из Надь-Сент-Миклоша. Язык надписей зафиксировал язык, царственного двора.

Религия

Язычество

Религия булгар носила политеистический характер. По сведениям арабского хрониста Аль-Балхи главное божество-создатель булгар называлось «Эдфу», отличаясь от названий аналогичного божества среди других народов:

«Интересно, что все народы имеют свое название создателя. Арабы его называют Аллах в единственном числе, а других богов называют Иллах; персы его называют Хормуз, Изед, Яздан. У Заратустры он называется Хормуз, но я также слышал и названия Ход-ехт и Ход-Борехт, что просто означает Тот Самый. Индийцы и народ Синда его называют Шита Вабит и Махадева. Тюркский народ его называет Бир Тенгри, что означает «Бог Единственный». Христиане Сирии его называют Лаха Раба Куадусса. Евреи его именуют в своем языке Элохим Адонай или Яхия Ашер Яхия. Елохим означает «бог» на их языке. Я слышал, что булгары называют Создателя именем Эдфу, а когда я их спрашивал, как они называют своего идола, они мне отвечали – Фа. Я также спрашивал коптов, каково их имя создателя. Они отвечали: Ахад Шанак.»

Исследователи связывают булгарского Эдфу (Едфу) с Памиром, где местные иранские народы называют Солнце: ягнобцы — афтоба, пуштуны — афтаба, шугнанцы — офтоб, гилянцы — эфтеб, язгулемцы — офтоба, сарикольцы — офтаб. Также солнце в зените в тех районах именовали как Адху и Едх. Также есть версия отождествления булгарского Эдфу с иранским Ходай и осетинским Хуцау. По мнению профессора Добрева наиболее вероятно, Эдфу восходит к иранским JAD, JED (праздничный, солнечный), и может быть переведено как «солнечный бог».

Археологические находки в Плиске указывают на следы зороастризма у булгар. В крепости найдено здание с платформой в центре для огня, аналоги которого находят у зороастрийцев. Жрецов булгары называли колобры. По аналогии исследователи связывают название с эфталито-аварами, приводя сведения византийца Симокатты, который называет аналогичные названия жрецов — бо-колобры. Само происхождение колобров связано, опять же с Памиром и с памирцами, а также прародиной Балхарой, где жрецов кто выполняют ритуалы называют Кулбры. Название связано, также с индо-европейскими параллелями у Индийцев, кельтов и др.

Монотеистические религии

История распорядилась так, что потомки булгар Волжских и Дунайских пошли разными религиозными путями. Дунайские болгары при царе Борисе I в 865 приняли христианство от Византии, а волжские булгары при Алмыше в 922 — Ислам от Багдадского халифата. Впоследствие дунайские болгары оказались завоёваны мусульманской Османской Империей (Турцией), а потомки волжских булгар — христианской Россией.

Примечания

  1. P. B. Golden An Introduction to the History of the Turkic Peoples. — Wisbaden, 1992. — C.92-104., Гадло А. В. Этническая история Северного Кавказа IV — X вв. — Л., 1979. — С.57. Китайские источники (, ) перечисляют Пугу (пугусцы, пугу) среди 15 племен народа теле, обитавшего к востоку от Аральского моря в северном Китае и Монголии. Эти сведения относятся к VII—VIII вв. Болгарский лингвист Б. Симеонов пришёл к выводу, что в древности слово булгар должно было звучать ‘пу-ку’ или ‘бу-гу’. Такое название племени или группы племён нередко упоминается в китайских источниках в период с 103 г. до н. э. по VIII век.
  2. Толчок этому дала работа П. Добрева, где он дешифровал болгарские рунические надписи, предполагая их сходство с сармато-аланской письменностью, происходившей по его предположению от памиро-иссыкского письма. Также установил тип булгарского языка (восточно-иранский) записанного греческими письменами. Добрев опубликовал версию перевода рунических надписей из деревни Мурфатлар с помощью аланского письма. См. В процессе дешифровки Добрев установил язык надписей как восточно-иранский, родственый памирским языкам.
  3. Историческо изследване и превод и семантиката на ентонима Българи ; «Болгары», докум. фильм, реж. и сценарист П. Петков, опер. Кр. Михайлов. Производство bTV. 2006 год, Болгария.
  4. Гл. ас. д-р Петър Голийски, СУ “Св. Климент Охридски”, Център за източни езици и култури, катедра “Класически Изток” статья «Предговор»
  5. См.О.Прицак.
  6. В версии русского перевода использованы названия ‘булхи’ бхухи и бушхи:
  7. Карта центральной Азии по армянской географии «Ашхарацуйц» VII в.: реконструкция С. Т. Еремяна
  8. Агафий Миринейский. О царствовании Юстиниана. 5.11
  9. Феофилакт Симокатта. История. 7.8.7
  10. Михаил Сирийский, автор XII века, пересказал легенду из несохранившейся «Истории» более раннего писателя VI века Иоанна Эфесского.
  11. Цитируется по и
  12. Моисей Хоренский. История Армении, кн. II, 9
  13. Армянские цари Вагаршак и его сын Аршак считаются полулегендарными, время их правления точно не установлено. Предположительно Аршак правил около 190 г. до н. э. См. .
  14. Chronographus anni 354. Cap. XV. Liber generationis. Monumenta Germaniae Historia. Auctor. Antiquissimi, t. Х1, р. 105.
  15. Иордан, «Гетика», 36
  16. Например Фредегар в своей хронике рассказывает о войне 631 года внутри аварского каганата между аварами и булгарами, которые прежде часто упоминались в других источниках как кутригуры, подвластные аварам. Феофан замечает: «соплеменные болгарам котраги» (Хронография, г. 6171), в котрагах видят обычно кутригуров.
  17. В. Т. Сиротенко. Письменные свидетельства о булгарах IV—VII вв.: Славяно-Балканские Исследования, Историография и источниковедение Академия Наук СССР, Институт Славяноведения и Балканистики. Изд. «Наука», Москва, 1972
  18. «Премудрого Манассии летописца, събрание летно». ГИМ. Синод. рукопись No 38, л. 78; «При Анастасии цри начаше блъгаре поемати зема сия, пршедше у Бъдыне. И прежде начаше поемати долная зема Охридская. И потом сия зема въса». На листе 79: «От исхода же българом до нин 870 лет». Таким образом, глосса на листе 78 утверждает о начале булгарской колонизации Балканского полуострова в правлении Анастасия (491—518), а глосса на листе 79 подчеркивает, что «исход» булгар (приход их с Прикаспия) произошел не в правление Анастасия, а раньше в 475 г., так как в конце рукописи (л. 140) помечено, что она составлена в 6853 г., т. е. в 1345 г. Следовательно, дата «исхода» булгар (из Прикаспия) 1345 минус 870 год. См.
  19. По сообщению Павла Диакона остготы убили в сражении короля булгар Бузана (Pauli. Hist. Romana, XV, 11, Monum. Germ. Hist. AA II, р. 213—214.). Точная датировка устанавливается по привязке к большому пожару в Константинополе, случившемуся в 491 г. согласно хронике Марцеллина Комита.
  20. Хроника Марцеллина Комита. 499 г.: «Bulgares Thraciam deuastantes»
  21. Хроника Марцеллина Комита. 502 г. Феофан в своей «Хронографии» поместил этот набег под 5994 годом (соответствует 502 или 503 году) с примечанием: «Так называемые булгары вторгались в Иллирию и Фракию, о которых никто до того ничего не знал.»
  22. Плетнева С. А. От кочевий к городам. Салтово-маяцкая культура – М., 1967.- С.39.]
  23. Беневоленская Ю.Д. Антропологические материалы из средневековых могильников юго-западного Крыма. — МИА, 1970, № 168. — С.196 ]
  24. Салтово-маяцкая культура; Плетнева С.А. Очерки хазарской археологии. М.,1999.Афанасьев Г.Е. Где же археологические свидетельства существования Хазарского каганата? // Российская археология 2001. – №2. – с.43-55.
  25. См. библиографию в русском переводе D. Dimitrov, The Proto-Bulgarians north and west of the Black Sea, Varna, 1987 :
  26. Герасимова М.М., Рудь Н.М., Яблонский Л.Т. «Антропология античного и средневекового населения Восточной Европы», 1987
  27. Антропологический тип включает в себя набор параметров черепа. Обычно приводится лишь один, черепной индекс (соотношение длины и ширины головы), как наиболее устойчивый для разделения сильно отличных рас.
  28. МАТЕРИАЛЫ К КРАНИОЛОГИИ САРМАТОВ Багашев А. Н.]
  29. http://iratta.com/stati/2678-falsifikatoram-istorii-proiskhozhdenija-osetin.html
  30. Гинзбург В.В. Этногенетические связи населения Сталинградского Заволжья (Антропологические материалы Калиновского могильника // МИА. № 60.- С.572. ]
  31. Longworth James M., стр. 152.
  32. А. Баяр книга «Тайная история татар»
  33. Болгары Плетнева С.А. От кочевий к городам. Салтово-маяцкая культура. — С.182
  34. Путевые заметки Ахмеда ибн Фадлана
  35. Дроздова Галина Ивановна ПОГРЕБАЛЬНЫЙ ОБРЯД НАРОДОВ ВОЛГО-КАМЬЯ XVI-XIX ВЕКОВ(ПО АРХЕОЛОГИЧЕСКИМ И ЭТНОГРАФИЧЕСКИМ МАТЕРИАЛАМ)
  36. Деформация черепа в младенческом возрасте с помощью давящей повязки.
  37. Русский перевод D. Dimitrov, The Proto-Bulgarians north and west of the Black Sea, Varna, 1987 :
  38. Т. К. Ходжайов. ОБЫЧАЙ ПРЕДНАМЕРЕННОЙ ДЕФОРМАЦИИ ГОЛОВЫ В СРЕДНЕЙ АЗИИ
  39. Смирнов К. Ф. Курганы у сел Иловатка и Политотдельское Сталинградской области// Материалы и исследования по археологии СССР. Вып 60. Т.1. — М., 1959.9
  40. Бернард С. Бахрах. История алан на Западе.
  41. http://groznijat.tripod.com/pb_lang/suppl1.html#SUPPLEMENT%201
  42. Перевод с болгарского. M. Tahir, Le livre de la creation de el-Balhi. Paris, 1899, v. IV, p. 56:
  43. П. Добрев
  44. К. Рахно «ЭТНИЧЕСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ПРОТОБОЛГАР»
  45. Протобулгары причерноморья:
  46. Иван Танев Иванов «Религия протобулгар»
  47. Шегор Расате статья «Жречеството достоверният национален елит»

Литература

  • Eremian, Suren. Реконструкция карта Средней Азии из «Ашхарацуйца».
  • Shirakatsi, Anania, The Geography of Ananias of Sirak (Asxarhacoyc): The Long and the Short Recensions. Introduction, Translation and Commentary by Robert H. Hewsen. Wiesbaden: Reichert Verlag, 1992. 467 pp. ISBN 9783882264852
  • Бакалов, Георги. Малко известни факти от историята на древните българи. Списание Наука. Съюз на учените в България. Том 15 (2005) Книжка 1. (на болгарском)
  • Добрев, Петър. Непознатата древна България. София: Издателство Иван Вазов, 2001. 158 стр. (на болгарском) ISBN 9546041211

См. также

  • Болгарское руническое письмо
  • Великая Болгария
  • Audio. Археолог, д-р истор. наук Магомедов М. Г. о протоболгарах в Прикаспии. Author: Moussaev M. Z. (Maginhard Avars)

Ссылки

  • Страница за прабългарите
  • Сайт о проблемах происхождения протобулгар
  • Тайная история татар — книга исследущая происхождение татар и шире булгар их предков.
  • Протоболгары — Росс. Энцикл. Словарь
  • Протоболгары — Большая. Совет. Энцикл.
  • Протобулгары северного и западного Черноморья: русский перевод статьи D.Dimitrov, The Proto-Bulgarians north and west of the Black Sea, Varna, 1987
  • За прабългарите
  • Велика България
  • Друг поглед към историята на прабългарите
  • Древнейшая Болгарская летопись — Именник булгарских князей, «Вопросы истории», 1950, № 5
  • Бутба В.Ф. I. ОПИСАНИЕ БУЛГАРСКИХ ПЛЕМЕН

«Летучие болгары» или кто такие болгары и откуда они есть

Про болгар и Болгарии, где они были.

Давно собирался осветить возникновение болгарских государств и выяснить их прародину, особенно, после изучения Хазарии. Возникали всякие сравнения и сопоставления, надо было ответить на возникшие вопросы.

В статье про Хазарию https://cont.ws/@vitsar/493538

тема болгар уже возникала и была приведена карта Великой Болгарии на Дону.

Интерес к теме болгар вызван тем, что при исследовании темы Хазарии и выяснении путей миграции населения разгромленного Святославом государства ан Волге, уж больно часто выявлялось пересечение путей хазар — «евреев» и болгар. Имя евреи специально беру в кавычки, потому что такого народа нет и не было, и все инсинуации по поводу того, чего нет, обсуждать бессмысленно. Так же как и использовать имя несуществующего народа.

Посему буду использовать более подходящее имя хазары, хотя оно тоже не правильное, но для данной статьи сгодится, так как речь пойдёт о болгарах.

В статье http://www.prezidentpress.ru/n…

автор статьи приводит иную карту расселения болгар.

Мы видим, как болгары при переселении с Дона разбежались в разные места, но мы не видим все места, куда они прибежали и, главное, нам не показывают откуда они пришли.

Поиски привели к другой карте

Здесь показана прародина болгар и якобы пути их перемещения, но пути странноватые, требующие проверки не замутнённым «величием» болгар отношением к реальному миру, и к прошлому тоже.

Но несомненно одно — мы ничего не знаем про болгар, про их родину и пути миграции, прошлое и настоящее. Мы даже не знаем, кто они по роду- племени: то ли славяне, то ли угры, а может быть, тюрки- монголоиды, родственники современных тюрков.

Долгие поиска привели к какому- то пониманию процесса перемещения болгар и можно поделиться результатом. Здесь и далее приводятся фрагменты и сведения из книги автора, какая находится в стадии завершения: про Русь и все народы, какие в ней были и жили (интерес книгоиздателей приветствуется).

Посмотрим на следующую карту, повествующую нам про болгар, и нетрудно заметить: чем дальше в лес, тем страшнее партизаны. Рост величия болгар имеет место, но только неясно- куда все подевались.

На сегодня есть Болгария на Балканах, Балкария на Кавказе и предки Волжских булгар на Волге, но тут уже есть конкуренция между современной Казанской Татарией и другими народами Поволжья. Право быть истинными болгарами нынче нарасхват.

У специалистов-учёных пока нет ясности, кто же предки болгар и кто их потомки, даже в пределах одного Поволжья, что уж говорить про проблему в мировом масштабе. Видимо, лет триста понадобится академическим учёным, чтобы выяснить, кто же живёт на Руси.

Если посмотреть на внешность тех, кто претендует на имя болгар, то мы опять увидим много отличий. Скажем в Поволжье, те, кто в теме, сразу отличат волжского болгарина от остальных народов Поволжья. Одним из представителей, как можно догадаться по его интересу к теме, является М. Шаймиев, бывший президент Казанской Татарии.

Филип Киркоров тоже зовёт себя болгарином, но как сказали бы потомки хазар — есть две большие разницы. То ли болгары изменились от климата, то ли ксива левая. Но мы не ФМС, выяснять не будем. Пусть будет много болгар, хороших и разных. Лишь бы веди себя правильно.

На первой карте Великой Болгарии приведены имена племён болгар и тех, кто жил рядом, неясно- болгар или нет.

Кстати, вновь отмечу, что хазар почему-то нет на карте. Итиль есть, а хазар нет.

Соловьёв с кампанией в те времена ещё не взял радио и ТВ и некому было замолвить слово за «евреев»-хазар.

Попытки найти где-либо имена тех болгар, что указаны на карте, вряд ли приведут к успеху.

Но в другом месте мне удалось найти упоминание родов болгар, живших в болгарском союзе на Дону, в той самой Великой Болгарии.

Привожу сей список: акатциры, савиры, авары, булгары, хазары, утигуры, хунугуры, сарагуры, угоры, оногуры, кутригуры. Вскоре большинство из них начинает выступать под единым именем болгар.

Как видим, отдельные имена повторяются и совпадают с картой. Но есть и различия. Главное, есть таки хазары, но относимые к болгарам. Может потому они далее пошли вместе по миру гулять.

Вовсе не странно, что такое количество родов и племён в составе союза болгар, привело или могло привести к развитию очень разных родов в дальнейшем и по именам племён можно кое- какие роды отследить.

Например, мы видим такие роды как угоры, авары, савиры, в ком можно узнать угров, авар и сувар, что жили в Волжской Болгарии.

Получается, что под именем болгары спрятались многие роды, имевшие, видимо, не только разную речь, но и разное происхождение, разную генетическую природу.

По тому, что осталось в наше время, можно предполагать, что в основе родов были три составные части: славяне, угоры и тюрки.

Генетикам некогда выяснять наличие или отсутствие родственных генов у названных родов, но, судя по именам, есть совпадения и есть различия. У автора есть толкование всех имён, но об именах в другой раз. Сейчас о болгарах.

В составе разнообразных родов были и те, кто дал имя всей компании — собственно болгары, но автору видится иное имя и мы его увидим на новой карте.

Кто же такие болгары? Их так много в мире, что придётся выяснить.

Систематизация всех собранных сведений о местах пребывания болгар позволяет сделать предварительную схему перемещения всех родов, составлявших болгар, от мест исхода до мест прихода на постоянное жительство, со всеми остановками. Сведение приведены на следующей карте.

Карта переселения и поселения болгар

На название карты про неандертальцев не стоит обращать внимание, просто основа карты приглянулась по двум причинам: нет надписей и можно нанести свои; показан степной пояс, где развивалась степная культура, названная скифской, и если назвать карту скифским поясом, то будет очень похоже и соответствует теме переселения народов, имея ввиду болгар и всех остальных попутчиков.

Название карты не убрано специально, чтобы читатель понял как из скифов можно сделать неандертальцев и прочих варваров, на подсознательном уровне. через картинку.

Опираясь на разные имена родов, можно увидеть сходство в именах: булгары, болгары, белги, болги. Русское написание имени бълг, какое можно прочитать как белг или болг или булг, в зависимости от предпочтения огласующего, вставляющего гласную букву.

Отсюда наш вывод: имя тех, кто назван болгарами — белги или болги.

Данное имя имеет русский смысл, о каком нельзя умолчать, ибо он отражает существенное отличие рода, его родовую особенность, отражённую в русском имени. Русские имена всегда имеют особенность отражать глубинный смысл спрятанного за ними.

Бълг означает: гласящие люди богом сотворённые, то есть, под богом ходящие, его верные слуги или паства- рабы божии.

Тогда имя болгары означает — АРии белгов, наставники рода, волхвы или пастыри, для особы интересующихся предложу другое имя -равины.

Мне возразят: а Ирланлия причём? При том, что в Северной Ирландии жили роды, именуемые Фир болг, если по- русски- ФъР БъЛГ, а оно означает: белги, рекущие вычурно. с понтами, например, как французы. Может произношение особенное, а может диалект какой, отличный от других.

Автору ясно, что имеется чёткая связь между белгами и аварами по всему пути следования, от Средней Азии до Ирландии с Шотландией. Везде, где были авары, можно найти следы белгов. Просто их никто не ищет.

«Полковнику никто не нужен» Нам кроме Бродвея и Брайтона мало что интересно, ну разве что Вашингтон, слегка.

Где-то рядом с белгами частенько оказывались и хазары или те, кто их именем прикинулся. Про них будет отдельный разговор.

Сопоставляя несколько карт нетрудно отметить одну особенность в создании болгарских государств: Великая Болгария на Дону, там же поблизости Хазарский каганат;

первое Болгарское царство на Дунае, на земле современной Венгрии, оно же, судя по всему, названо Аварским каганатом;

второе Болгарское царство — на землях современной Болгарии, части Македонии, части Сербии и юга Румынии, а дальше как-то невнятно и непонятно.

Все болгары исчезли в дебрях Византии и последующего османского султаната, с пленением. переселением и прочими ужасами «нашего городка».

Если кому- то покажется некое сходство с известными сказками из одной старой книги про царства с номерами, пленение, разрушение храмов и исходы, то автор с тем согласится, есть тема для работы и она проводится.

Вот такие они болгары и страна Болгария, где тепло, но нам туда пока не надо.

Слава Трафим. 16217

болгарин

Паронимы: булгарин.
В Википедии есть страница «Болгары».
Слово дня 16 января 2014.

Русский

Морфологические и синтаксические свойства

падеж ед. ч. мн. ч.
Им. болга́рин болга́ры
Р. болга́рина болга́р
Д. болга́рину болга́рам
В. болга́рина болга́р
Тв. болга́рином болга́рами
Пр. болга́рине болга́рах

бол-га́-рин

Существительное, одушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 1°a^ по классификации А. А. Зализняка).

Встречается также устаревший вариант склонения по схеме 1°a: им. п. мн. ч. — болга́ре. Встречается также устаревший вариант написания: с формами им. ед. болга́р, рд. ед. болга́ра, им. мн. болга́ры, рд. мн. болга́ров.

Корень: -болгар-; суффикс: -ин .

Произношение

  • МФА: ед. ч. , мн. ч.

Семантические свойства

Болгары

Значение

  1. представитель южнославянского народа (смешанного славянско-тюркского происхождения), составляющего коренное население Болгарии; гражданин, житель или уроженец Болгарии ◆ Два болгарина в чёрных рясах исполняли древние знаменные распевы по «крюкам». З. А. Масленникова, «Жизнь отца Александра Меня», 1992 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

Синонимы

Антонимы

Гиперонимы

  1. европеец, балканец, славянин

Гипонимы

  1. арсеновградец, благоевградец, ботевградец, бургасец, варненец, габровец, тырновец, великотырновец, плевенец, софиец, шуменец

Родственные слова

Ближайшее родство

  • имена собственные: Болгария (топоним)
  • пр. существительные: болгарка
  • прилагательные: болгарский
  • глаголы: болгаризовать
  • наречия: по-болгарски

Этимология

Происходит от церк.-слав. блъгаринъ, болг. бъ́лгарин, сербохорв. бу̏гарин, ср.-греч. βούλγαροι (уже Никиф. Григорас). Это название являлось первонач. тюрк. племенным именем, др.-тюрк. bulɣar «смешанного происхождения, метис» от bulɣamak «мешать». Ошибочны были попытки Шишманова и СбНУ объяснить это название от Во́лга. Столь же неудачна попытка Дечева рассматривать его как герм. название и, предполагая исходное знач. «борец», сравнивать его с нем. balgen «драться, бороться». От этого народа произошло местн. н. Болга́ры (на Волге, южнее Казани), араб. Bulgar, Burgar (Масуди). Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Перевод

Список переводов

  • Албанскийsq: bullgar м.
  • Английскийen: Bulgarian
  • Арабскийar: بلغاري (bulghaariy) м.
  • Армянскийhy: բուլղարացի
  • Астурийскийast: búlgaru
  • Африкаансaf: Bulgaar
  • Белорусскийbe: балгарын м.
  • Болгарскийbg: българин м.
  • Боснийскийbs: bugarin м.
  • Бретонскийbr: Bulgariad
  • Валлийскийcy: Bwlgareg
  • Венгерскийhu: bolgár
  • Вьетнамскийvi: người Bun-ga-ri
  • Галисийскийgl: búlgaro м.
  • Греческийel: Βούλγαρος м.
  • Датскийda: Bulgarer
  • Идишyi: בולגאַר м.
  • Идоиio: Bulgariano
  • Индонезийскийid: orang Bulgaria
  • Интерлингваиia: bulgaro
  • Ирландскийga: Bulgárach м.
  • Исландскийis: Búlgari м.
  • Испанскийes: búlgaro м.
  • Итальянскийit: bulgaro м.
  • Казахскийkk: болгар
  • Каталанскийca: bulgar
  • Киргизскийky: болгар
  • Китайскийzh: 保加利亚人 (bǎojiālìyàrén)
  • Корейскийko: 불가리아인
  • Крымскотатарскийcrh: bulğar
  • Курдскийku: bulgarî
  • Кхмерскийkm: ប៊ុលហ្គារី (bulgaarii)
  • Латинскийla: Bulgarus м.
  • Латышскийlv: bulgārs м.
  • Литовскийlt: bulgaras м.
  • Македонскийmk: Бугарин м.
  • Малайскийms: orang Bulgaria
  • Мальтийскийmt: Bulgaru м.
  • Немецкийde: Bulgare
  • Нидерландскийnl: Bulgaar
  • Норвежскийno: bulgarer
  • Норвежскийnn (нюнорск): bulgar
  • Осетинскийos: болгайраг
  • Персидскийfa: بلغاری (bolghari)
  • Польскийpl: Bułgar м.
  • Португальскийpt: búlgaro м.
  • Румынскийro: bulgar м.
  • Сербскийsr (кир.): бугарин м.
  • Сербскийsr (лат.): bugarin м.
  • Словацкийsk: Bulhar
  • Словенскийsl: Bolgar
  • Суахилиsw: Mbulgaria
  • Тагальскийtl: bulgaro
  • Таджикскийtg: булғор
  • Татарскийtt: болгар
  • Турецкийtr: Bulgar
  • Туркменскийtk: bolgar; bolgariýaly
  • Узбекскийuz: bolgar (болгар)
  • Украинскийuk: болгарин м.
  • Финскийfi: bulgarialainen
  • Французскийfr: Bulgare м.
  • Хиндиhi: बल्गेरियन
  • Хорватскийhr: bugarin
  • Чешскийcs: Bulhar м.
  • Чувашскийcv: болгар
  • Шведскийsv: bulgar
  • Эсперантоиeo: bulgaro
  • Эстонскийet: bulgaarlane
  • Японскийja: ブルガリア人 (burugariajin)

Для улучшения этой статьи желательно:

  • Добавить синонимы в секцию «Семантические свойства»

Украинский

падеж ед. ч. мн. ч.
Им. болга́рин болга́ри
Р. болга́рина болга́р
Д. болга́ринові, болга́рину болга́рам
В. болга́рина болга́р
Тв. болга́рином болга́рами
М. болга́ринові, болга́рині болга́рах
Зв. болга́рине болга́ри

бол-га́-рин

Существительное, одушевлённое, мужской род, тип склонения 1°a.

Корень: -болгар-; суффикс: -ин.

  1. болгарин ◆ Йому не вірилося. Як же так? Чому? Навіть забув, що не болгарин, що не підлягає покарі за болгарські гріхи, хоч і які там гріхи в людей, які не хотіли надягати на себе чуже ярмо — Ему не верилось. Как же так? Почему? Даже забыл, что не болгарин, что не подлежит наказанию за болгарские грехи, хотя какие там грехи у людей, которые не хотели надевать на себя чужое ярмо Павло Загребельний, «Диво»
  1. європеєць, балканець, слов’янин

болгарка

  • существительные: болгарка#Украинский
  • прилагательные: болгарський
  • наречия: болгарською

Происходит от церк.-слав. блъгаринъ, болг. бъ́лгарин, сербохорв. бу̏гарин, ср.-греч. βούλγαροι (уже Никиф. Григорас). Это название являлось первонач. тюрк. племенным именем, др.-тюрк. bulɣar «смешанного происхождения, метис» от bulɣamak «мешать». Ошибочны были попытки Шишманова и СбНУ объяснить это название от Во́лга. Столь же неудачна попытка Дечева рассматривать его как герм. название и, предполагая исходное знач. «борец», сравнивать его с нем. balgen «драться, бороться». От этого народа произошло местн. н. Болга́ры (на Волге, южнее Казани), араб. Bulgar, Burgar (Масуди). Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

    Библиография

      Для улучшения этой статьи желательно:

      • Добавить транскрипцию в секцию «Произношение» с помощью {{transcriptions}}
      • Добавить все семантические связи (отсутствие можно указать прочерком, а неизвестность — символом вопроса)

      Славяне ли болгары?

      Имя реки в оригинале — Болга, а не Волга.
      Болгарский титул — кан, а не хан.
      Имя афонского монастыря — Хиландар, а оставшееся в болгарской именной традицией имя святого — Св. Паисий Хилендарский.
      Географически Болгария находится в центре Балканского полуострова. Здесь остро сталкиваются геополитические интересы многих стран. Каждый заинтересованный разыгрывает здесь свою карту — военную, экономическую, этническую. Прошёл ХIХ век, прошёл ХХ, прошло первое десятилетие ХХI века, а споры по вечному для болгар вопросу не прекращаются. Итак, а славяне ли болгары?


      Святой отец Паисий Хилендарский — монах в афонском монастыре Хиландар и виднейший болгарский просветитель, считал, что болгары славяне. В 1762 году Св. Паисий закончил свою рукопись ИСТОРИЯ СЛАВЯНОБОЛГАРСКАЯ, которая положила начало Болгарскому Возрождению. В ней читаем:
      У Иафета был один сын, нареченный Мосхос. От его племени и рода и отделился наш славянский род. И род этот, и язык были наречены Мосхосовыми. И пошли они к полуночи, в северную страну, где ныне лежит московская земля. По имени того Мосхоса, своего пращура, нарекли они реку, на которой сели Москвою, а по ней и селище. Потом обустроили его городом и основали там царский престол. И по этим причинам нарекли себя московцами, как зовутся и по сей день. Была в Московской земле одна страна по имени Скандавия. Когда все расселились, те, кто там осел, стали называться скандаляне. Те скандаляне много времени спустя, умножившись в количестве, пошли на запад, к земле у Океана-моря. Называлось то море Балтийско и Помарийско. И поселились означенные скандаляне вблизи Брандибура, и по имени тех скандалян нарекли тот род славянами — так и до нынешнего дня ведется. Те, кто не пошел, а остался, зовутся славяне. Святый Кирилл и Мефодий их покрестили, нарекши наши книги, весь род и язык славянским. Они правильнейшим и чистым образом говорят славянским языком и употребляют много оборотов, похожих на болгарские обороты, но придерживаются сегодня римской веры и завзято воюют со страною немецкого царя. Римляне эти подчиняются власти папы. Они одного рода и языка с болгарами. Было время, когда населили и ту землю, и Брандибур немцы и пошли к Московской земле. Но московитяне и русские не пустили их в свою землю, и произошла великая война и сеча. Победившие в этой войне заселили области возле реки Болга, коя течет с юга на север через Московскую державу и вливается в Океан-море. По имени той реки Болги славян сих нарекли болгарами, как зовутся они до сего дня. И жили они в той земле долго, до 378 г. от рождества Христова.
      Почти век спустя, в 1844 г, Христаки Павлович напечатал «Царственник или Исторiа болгарская». Взяв за основу рукописною «Историю славяноболгарскую» Св. Паисия, Павлович составил историческую энциклопедию болгарских царей. Сегодня некоторые состоятельные люди судорожно машут этим печатным изданием и с пеной у рта «доказывают», что «ни о каких славянах Паисий никогда не писал и история его — болгарская, а не славяноболгарская».
      Специально для них публикуем копию одного из преписов оригинальной рукописи Св. Паисия — любуйтесь, дорогие. Вам и к музеям не помешало бы прогуляться, хоть одним глазом посмотреть на оригинальные переписи этого труда.
      Болгарская историография и этнология, опираясь на множество доказательств и исследований, в том числе генетических, археологических, документальных и пр., считают, что современная болгарская нация — есть единый и неделимый сплав из двух народов — болгары и славяне. Чтобы корректно описать историю болгарского этноса до его слияния со славянскими племёнами на территории современной Болгарии, древних болгар принято называть «праболгары».
      Праболгары — индоевропейский (арийский) народ североиранской группы, в которой также входили скифы, сарматы, аланы, массагеты, бактрийцы и др. Праболгары вышли из Бактрию — историческая область на сопредельных территориях Узбекистана, Таджикистана и Афганистана между горной цепью Гиндукуш на юге и Ферганской долиной на севере. Столицей страны был город Балх на территории северного Афганистана. Таджики и пуштуны — прямые потомки древних бактрийцев. У современных таджиков и особенно у пуштунов большинство народных обычаев очень похожи на болгарские, несмотря на огромное расстояние, разделяющее эти народы.
      В 632, вскоре после распада Империи гуннов, кагану кутригуров Кубрату (632—665), удалось объединить свою орду с другими болгарскими племенами утигров (находившихся ранее в зависимости от тюркютов), и оногуров в единое государство в степях Восточной Европы, между Каспийском и Чёрным морями, включительно Крымского полуострова — Великая Болгария. После смерти великого кана Кубрата, каждый из его пятеро сыновей возглавил свою собственную орду, и ни у кого из них в отдельности не достало сил, чтобы устоять хазарами. Около 671 Великая Болгария пала под ударами Хазарского каганата.
      Старший сын Кубрата Батбай (Батбаян) остался на месте. Он был предводителем так называемых «чёрных болгар». О черных болгарах упоминается в договоре князя Игоря с Византией. Игорь обязуется защищать византийские владения в Крыму от нападений черных болгар. Великий киевский князь Святослав I Славный опирается на союз с народами Северного Причерноморья: торками, берендеями и черными клобуками в борьбе с Хазарским каганатом. Интересен факт, что киевские князья Игорь, Святослав и Владимир в «Слове о законе и благодати…» митрополита киевского Иллариона именуются каганами. Сегодня потомки чёрных болгар живут на территории современных России, Украины, Молдавии и Румынии, особенно в степных причерноморских и приазовских районах.
      Второй сын Кубрата — Котраг со своей ордой перешёл Дон и поселился напротив Батбая. Одна из орд, состоявшая преимущественно из кутригурских племён, под началом Котрага двинулась на север и, обосновалась впоследствии на средней Волге и Каме, где возникла Волжская Болгария. Волжские болгары являются предками коренного населения Поволжья в лице казанских татар, чувашей.
      Четвёртый сын Кубрата — Кубер (Кувер), со своей ордой двинулся в Паннонию и примкнул к аварам. В городе Сирмий он сделал попытку стать каганом Аварского каганата. После неудачного восстания он привел свой народ в Македонию. Там он осел в районе Керемисия и сделал неудачную попытку захвата города Салоники. После этого он исчезает со страниц истории, и его люди объединились со славянскими племенами Македонии.
      Пятый сын Кубрата — Альцек ушёл со своей ордой в Италию. Около 662 он устроился во владениях лангобардов и попросил землю у короля Гримоальда I Беневентского в Беневенто в обмен на военную службу. Король Гримуальд отправил болгар к своему сыну Ромуальду в Беневенто, где они и осели в Сепини, Бовиане и Инзернии. Ромуальд принял болгар хорошо и дал им земли. Он также распорядился, чтобы титул Альцека был изменен с герцога, как называет его историк Павел Диакон, на гастальдия (имеется в виду возможно титул князя), в соответствии с латинским названием.
      Третий сын Кубрата — Аспарух со своей ордой ушёл на Дунай и около 650, остановившись в районе нижнего Дуная, создал Болгарское царство. Местные славянские племена с течением времени слились с болгарами. Из смешения аспаруховых болгар и вошедших в его состав различных славянских и остатков фракийских племен сложилась современная болгарская нация. Официальное признание существования Первого Болгарского царства считается 681 год, когда болгарский кан Аспарух заключил мирный договор с византийским императором Константином IV, по которому Византия обязалась платить годовой налог болгарскому кану.
      Кого только не было на Балканах, когда Аспарух пришёл на Дунай в VII веке — славяне, фракийцы, греки, келты, галаты и многие другие. Из всех народов болгары допустили к себе только одних славян и никого больше. Все остальные народы и племена болгары изгнали или уничтожили. Фракийская, кельтская и многие другие культуры исчезли. Сегодня в Болгарии то здесь, то там находят остатки этих племён и культур. Каждая находка дороже золота и даже самая маленькая из них приводит археологов в экстаз — что она им расскажет о исчезнувших полторы тысячелетий назад племена и народы? А вот славянские находки мало кого волнуют, ими восхищаются только специалисты. Потому, что славянская культура не ушла в никуда. Все славянские племена получили равные права в новосозданном болгарском государстве и развивали свою культуру и свой язык целых 13 веков. Славянская культура живёт и здравствует в современной Болгарии, каждый болгарин воспринимает её ещё с молоком матери.
      Более ста лет славяне поклонялись Перуну, а праболгары — Тангре и зороастрийским божествам. Но государство с двумя религий и двух отдельных, хотя и весьма дружественных народов, было неустойчиво. Поэтому в 864 Св. князь Борис I (Борис-Михаил) принял Православное Крещение, отрекся от своего наследственного болгарского титула «кан» и взял славянский титул «князь», а к своему имени прибавил имя своего крестного отца — византийского императора Михаила III. В 865 вся Болгария приняла Православное Крещение. В 866 Борис I подавил бунт «боилов» (болгарских аристократов), которые сопротивлялись введение Православия. С 866 и по сей день в Болгарии нет болгары и славяне, а единая славяноболгарская нация, которую Св. Паисий Хилендарский описал в свою «Историю славяноболгарскую» ещё в 1762.
      Славянская компонента современной болгарской нации легче всего просматривается в сходстве болгарского и русского языках. Тысячи слов пишутся одинаково и имеют одно и тоже значение — вода, река, море, хлеб, книга, стих, брат, сестра, пчела, птица, нож, утро, звезда, луна и ещё многие другие. Если прибавим соответствия «огън — огонь», «ръка — рука», «риба — рыба», «небе — небо», «земя — земля» и прочие, оказывается, что 10% слов в двух языках идентичны.
      Массу соответствий можно найти в народных обычаях, в одежде, в песнях и вообще во всём. Тем не менее, контролируемые Западом «болгарские» СМИ упорно ввинчивают болгарам в мозг, что «болгары — не славяне, а славяне — недочеловеки». Первое утверждение идёт прямо. Второе — не так явно, завуалированно.
      Вместо правдивой индоевропейской теории происхождения праболгар, нам подсовывают всякие вымыслы и несуразицы. «Гуннская теория происхождения праболгар» полагает, что гунны — и есть праболгары, а их вождь Атилла — болгарский кан Авитохол. Это почти правда, но далеко не вся. Иногда праболгарские племена воевали вместе с гуннами, но сами гуннами не являлись. «Тюркская теория» и того хуже, я даже не буду поганить ею свою статью. Хватит и пятисот лет «культурного взаимодействия» с османскими и тюркскими племенами.
      В одной иллюминированной римской рукописи «Хронограф 354 года» (на латыни — Chronographus anni CCCLIIII) нашли одно единственное предложение «Ziezi ex quo vulgares» и тут-же решили, что болгары — потомки того мифического Зиези, сын Сима и внук Ноя. Новейшее открытие, основано на «углубленных» генетических, этнографических и прочих исследованиях на полном серьёзе утверждает, что болгары, «конечно», вовсе не родственны со славянами, но зато оказываются «братьями» английским кельтам и … североамериканским индейцам навахо! Ну, что-ж. Раз так, нам остается только вспомнить, кто уничтожил 99,5% местного населения Североамериканского континента с применением биологического оружия, а уцелевших 0,5% запер в резервациях, как диких животных. Этого надо помнить и знать, чтобы нас тоже не настигла судьба наших краснокожих заокеанских индейских «братьев».

      Слева памятник Великому князю Киевскому Святославу Игоревичу возле Холкинского монастыря в Белгородской области, посвящён 1040-тию разгрома князем Хазарского каганата.
      Справа памятник кану Аспаруху в городе Стрелча, посвящён 1330-тию основания современной Болгарии.
      Исторически сложилось так, что с выходом праболгар из Бактрии почти два тысячелетия назад и по сей день болгары всегда дружили со славянами и вместе с ними сражались против тюркских, хазарских и монгольских племен. После Русско-турецкой освободительной войны 1877—1878 России не хватило сил воспользоваться своим военным успехом, и Болгария «досталась» Западу. Как и почему это получилось, подробно описано в статье Болгария между Востоком и Западом. Сегодня через четверть века демократии, мы от нее отмахиваемся и как умеем ищем путь к своим потерянным славянским православным корням.
      Будем надеяться, что найдём этот путь вместе!

      Болгары

      У этого термина существуют и другие значения, см. Болгары (значения).

      Болгары

      Современное самоназвание

      българи

      Численность

      7 млн

      Расселение

      Болгария: 5 664 624 (2011)
      США: 294 000
      Украина: 188 000
      Германия: 181 000
      Испания: 150 000
      Великобритания: 62 000
      Молдавия: 52 000
      Италия: 48 000
      Греция: 40 000
      Россия: 24 000
      Нидерланды: 20 000
      Канада: 18 000
      Сербия: 17 000
      Австралия: 11 000
      Швеция: 6600
      Румыния: 7336 (2011)
      Венгрия: 6000
      Казахстан: 4523 (2009)
      Чехия: 3200

      Ирландия: 1800

      Язык

      болгарский

      Религия

      в основном — православие; также ислам, католицизм, протестантизм

      Входит в

      южные славяне

      Родственные народы

      македонцы

      Этнические группы

      помаки, бессарабские болгары, банатские болгары

      Происхождение

      союз семи славянских племён, северцы, смоляне, струмяне, тимочане, фракийцы, булгары

      Медиафайлы на Викискладе

      Болга́ры (болг. българи) — южнославянский народ, возникший в эпоху раннего Средневековья в результате слияния булгар и славянских племён с остатками местного населения Балкан, прежде всего фракийцев. Своё название этноним получил от булгар. Основное население Болгарии. Живут также на юге Украины и Молдавии, в пограничных с Болгарией районах Северной Македонии, Греции, Сербии, Румынии, а также в США, Канаде, Южной Америке и Австралии. В 2011 году составляют 85% населения Болгарии.

      Язык — болгарский. В основе письменности лежит кириллица.

      Основная часть верующих — православные, имеются также мусульмане, католики и протестанты.

      Численность и регионы проживания

      Болгарский народный танец

      Болгары проживают в Болгарии, США, странах Европейского союза, на Украине, в Молдавии, России (см. болгары в России), Сербии, Казахстане, Венгрии (см. Болгары в Венгрии) и в других странах. Общая численность около 7 млн.

      Этногенез

      См. также статью: Антропологические и генетические исследования болгар

      Современные болгары возникли в результате смешения трёх существовавших ранее этносов: булгар, племён славян, обитавших на землях нынешней Болгарии, куда пришли булгары, и фракийцев, живших на тех же землях до прихода славян.

      К началу октября 1917 года на территории Российской империи проживали около 300 тысяч болгар-колонистов (в основном, потомки тех, кто переселился в Россию в XVIII — первой половине XIX века, когда болгарские земли находились под властью Оттоманской империи), до 15 тысяч сезонных сельхозрабочих-«огородников» и свыше 1,5 тысяч военнопленных и интернированных.

      Болгарские генетики, изучавшие митохондриальные гаплогруппы 13 человек из трёх некрополей в Болгарии, живших в VIII—X веках, выявили генетическое сходство между древними и современными болгарами. Митохондриальные гаплогруппы, аналогичные древнеболгарским, найдены в современных европейских и западно-евразийских популяциях. Митохондриальная гаплогруппа H, имеющая у современных болгар частоту 41,9 %, выявлена у 7 из 13 прото-болгарских образцов. Крупное репрезентативное обследование существующих мужских линий в Болгарии показало, что гаплогруппы C, N и Q, характерные для алтайских и среднеазиатских популяций, присутствуют с незначительной частотой всего 1,5 %. Наиболее распространенные субклады Y-хромосомных гаплогрупп у болгар это I2a1b-M423 (20,2%), E1b1b1a1b-V13 (18,1%), R1a1a-M17/M198 (10,0%), R1a1a1b1-M458 (7,5%), R1b1a2a-L23* (5,2%), I1-M253 (4,3%), J2b2-M241 (3,8%), J2a-M530 (2,4%), E1b1b1c1-M34 (1,9%), G2a2b2a1b-L497 (1,9%), J2a1-Page55* (1,7%), T1a-M70 (1,6%). Современные болгары показывают дополнительный слой кавказской примеси, которая отсутствует у балканского населения бронзового века (BAB), являющегося смесью ямных мигрантов и ранних европейских земледельцев (EEF). Кавказскую примесь у современных болгар удалось расколоть на три компонента. Самый сильный кавказский компонент, который отличает современных болгар от других балканских народов, был получен протоболгарами от алан салтово-маяцкой культуры. Минойский компонент современные болгары получили в основном за счёт обмена населением с Византией, а фракийский компонент бронзового века — через смешение с раннесредневековыми славянами.

      Язык

      Основная статья: Болгарский язык

      Болгарский язык — относится к южной подгруппе славянской группы индоевропейской языковой семьи. Общее количество говорящих на болгарском языке в мире — более 12 миллионов человек.

      На письме используется болгарский алфавит, основанный на кириллице. В нём отсутствуют буквы «Э», «Ы» и «Ё», а буква «Ъ» обозначает гласный звук , близкий к безударному звуку в русском слове «табор».

      В отличие от большинства славянских языков, в болгарском языке падежи почти исчезли, зато используются определённый, неопределённый и так называемый «нулевой» артикли.

      Фонетика болгарской речи отличается более редким использованием палатализованных согласных в сравнении с остальными славянскими языками.

      Лексически болгарский язык довольно близок к церковнославянскому и македонскому, и до сих пор содержит множество слов, которые считаются архаичными в восточнославянских языках.

      Ввиду многовекового турецкого владычества, болгарский язык содержит много слов тюркского происхождения.

      Болгарский язык — официальный язык Республики Болгария. На болгарском языке написана обширная художественная и научная литература. На бессарабской Украине и в Молдавии он является официальным языком болгарской общины.

      Карты

      • Этническая карта европейской Турции, Гийом Лежан (1861)

      • Карта славянского мира, Иос Эрбан, 1868

      • Карта Генри Уилкинсона с 1876 года

      • Этническая карта европейской Турции в 1877 году, австро-венгерский консул Карл Сакс

      • Народы Балканского полуострова, Андреес Хандатлас, 1881

      • Венгерская этническая карта Европы, 1897

      • Карта A. Scobel, Андреес Хандатлас, 1908

      • Распределение балканских народов в 1911 году, Энциклопедия Британника

      • Этнические группы на Балканах и Малой Азии, Уильям Шеферд, 1911

      • Распространение европейских народов в 1914 году, согласно Л. Равенштейну

      • Швейцарская этнографическая карта Европы, опубликованная в 1918 году Юозасом Габрисом

      • Процент помаков по первому языку в соответствии с переписью 1965 года, за исключением болгарского языка

      • Распределение болгар в Одесской области, Украина по переписи 2001 года

      • Распределение болгар по первому языку в Запорожской области, Украина по данным переписи 2001 года

      • Распределение преобладающих этнических групп в Болгарии в соответствии с переписью 2011 года

      • Распределение болгар в Румынии в соответствии с переписью 2002 года

      • Распределение болгар в Молдавии в соответствии с переписью 2004 года

      > См. также

      • Банатские болгары
      • Болгары Бессарабии
      • Болгары в Великобритании
      • Свадебные песни болгар

      > Примечания

      • Болгары // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 4 т. — СПб., 1907—1909.
      • Болгары // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
      • Болгары // Этноатлас Красноярского края / Совет администрации Красноярского края. Управление общественных связей; гл. ред. Р. Г. Рафиков; редкол.: В. П. Кривоногов, Р. Д. Цокаев. — 2-е изд., перераб. и доп. — Красноярск: Платина (PLATINA), 2008. — 224 с. — ISBN 978-5-98624-092-3. Архивировано 29 ноября 2014 года. Архивная копия от 29 ноября 2014 на Wayback Machine
      • Болгары: очерк традиционной народной культуры. София, 1984.
      • Болгары // Народы мира: историко-этнографический справочник / редколл., гл. ред. Ю. В. Бромлей. — М., «Советская энциклопедия», 1988. стр.105-107
      • Болгары // Большая Российская Энциклопедия / редколл., предс. Ю. С. Осипов. том 3. — М.: Научное издательство «Большая Российская Энциклопедия», 2005. стр.707-709

      Фото и Видео:

      • Цитаты в Викицитатнике
      • Медиафайлы на Викискладе
      • Формирование современного болгарского этноса на Портале о странах

      Это заготовка статьи о народах мира. Вы можете помочь проекту, дополнив её.

      Согласно переписи населения 2001 года

      Национальное большинство

      Болгары (6 655 210 или 83,94% населения Болгарии)

      Крупные национальные меньшинства (1% — 10%)

      • Турки (746 664 или 9,42% населения Болгарии)
      • Цыгане (370 908 или 4,68% населения Болгарии)

      Малые национальные меньшинства (0,1% — 1%)

      • Русские (15 595 или 0,20% населения Болгарии)
      • Армяне (10,832 или 0,14% населения Болгарии)
      • Валахи (10,566 или 0,13% населения Болгарии)

      Прочие национальные меньшинства (менее 0,1%)

      • Гагаузы (около 10 000)
      • Македонцы (5 071)
      • Каракачаны (4 107)
      • Греки (3 408)
      • Украинцы (2 489)
      • Евреи (1 363)
      • Румыны (1 088)

      lsvsx

      Начало…
      6. Болгары
      Болгары великий и древний народ, а сегодняшняя Болгария — причерноморское, придунайское, славянское государство. Славянское происхождение болгар до сих пор оспаривается. Целый ряд учёных этнос болгар, как и сербов, и хорватов, выводят из иранских кровей и из иранских же земель Средней Азии.
      В общем случае, все славяне очень близки иранцам и по языку и по крови. Это объясняется североазиатским происхождением арьев, которые мигрировали на юг Азии из Сибири. До тех времён предки славян и предки индусов и иранцев проживали вместе на просторах Евросибири. Мы упоминали уже племена и сербов и хорватов, проживающих на южных иранских и индийских землях. Да, часть праславян под своим именем (сербы, хорваты) ушла на юг и запад из Сибири. Других объяснений нет. Предки славян проживали долгий период и в Сибири, там их прародина. История и болгарского рода-племени тому яркое подтверждение.
      Предварим разбор темы рассмотрением карты болгарских стран (рис.6.1), оказывается, их много было.
      Волжско-Камская Болгария, города: Ошел (на Волге), Буляр (Булжр, Buliyr на Каме), Булгар, Сувар (Suvar), Мардуан (все на Волге). Здесь помимо болгарских городов читаем название сибирское (Suvar) и мордвинское.
      Среднеазиатская Болгария, города: Балгар, Испара, Балх, Ош, Баил, Шуман, Хумра, Варну, Мари, Мадар, Сувар. Здесь весь набор российских этнонимов. Сувары (сибиры) и здесь присутствовали.
      Прикаспийская Болгария: город Шуманай, плато Балхани (Балканы?).
      Кавказская Болгария (Балкария): Хумар, Балхар, Кубачи, Балкар-Балк, Мартан.
      Рис.6.1. Болгарские страны.
      Дунайская Болгария: Шумен, Варна, Мадара, Сердика (Сербика, София).
      Вот такая карта, такая история была. В Болгарии и некоторых других странах эти и многие другие сведения интерпретируется в духе иранизма. То есть также как и сербы и хорваты, болгарские учёные выводят свой народ из районов формирования иранских народов и считают себя потомками иранцев.
      Продолжим рассмотрение этой важной темы статьёй о протоболгарах из «свободной» интернет-энциклопедии «Википедия». Итак.
      «Термины Протоболгары и Праболгары приняты относительно недавно, в 20 веке, для того чтобы объяснять разницу между народами современных болгар и древних болгар — праболгар. Впервые термины протоболгары и праболгары в русском языке дефинированы в Большой Советской Энциклопедии, а впоследствии в современных энциклопедиях и энциклопедических словарях.
      Булгарами в современности принято называть главным образом народ Волжской Болгарии. Этот термин используется в большом количестве исторических книг опи¬сывающих народ Волжской Болгарии и дефинирован следующим образом в БРЭС:
      «БОЛГАРЫ ВОЛЖСКО-КАМСКИЕ — (булгары волжско-камские), тюркоязычные племена, кочевавшие в Приазовье в 7 в., затем переселились в Ср. Поволжье. В 10-14 вв. основное население Болгарии Волжско-Камской.
      Их потомки — чуваши, казанские татары и др. (Большой Рос¬сийский энциклопедический словарь)».
      Народ Волжской Болгарии сохранил свою этническую природу и, по сути, являлся протоболгарским или праболгарским.
      Современные болгары — народ, возникший в результате слияния протоболгар с балканскими славянами и фракийцами, после чего перестал называться праболгарским (?), а принял свое настоящее название, болгар (принято в современности).
      Рис. 6.2 Миграции индоевропейских племен, образовавших ядро древнего протоболгарского этноса по данным болгарского учёного Ивана Танева Иванова (2004 г).
      Сами протоболгары называли себя «болгарами» или «булгарами», этого же названия придерживались историки Древних и Средних веков.
      Путаница с названиями происходит от того, что во всех исторических документах Средневековья и Древних веков употребляются термины болгары, булгары и вулгары описывающие исторические данные о праболгарах до 680 года, а также современный народ болгар описывая историю Болгарских царств после 680 года и народ Волжской Болгарии.
      Однако ввиду терминов принятых в Малом энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона и БРЭС, а также использованных терминов в большом количестве древних, средневековых и современных исторических книг, так же принято протоболгар и праболгар просто называть болгарами или булгарами, то есть, придерживаясь оригинального названия».
      Хороша цитата! По версии энциклопедий болгары даже и не иранцы, а тюрки. Однако, работы современных археологов, антропологов и генетиков Татарстана, бывшей Волжско-Камской Болгарии свидетельствуют о любопытных фактах. В археологической истории Татарстана существует археологическая культура именьковская, которая большинством археологов признаётся славянской.
      Тюрки, по нашему мнению, народ, генезис которого связан с одной стороны с ариями Азии, а с другой стороны с монголами степей Восточной Сибири. В языке и бурят и татар существует пласт общей лексики. Но многие татарские археологи выводят и казанских татар из болгар и «именьковцев».
      «Несколько лет казанские биологи набирали материал для анализа — костные останки из древних захоронений на территории Татарстана, а также образцы крови сегодняшних жителей республики.
      Из сотни имеющихся образцов костей из Танкеевского, Старо-Куйбышевского, Усть-Иерусалимского могильников установлено, что все «носители» костей были европеоидами.
      В XII-XV веках на территории современного Татарстана проживали исключительно европеоиды.
      А что же показал анализ ДНК ныне живущих татарстанцев?
      — Признаться, мы были удивлены, когда изучили митохондриальные ДНК 200 татар и 200 русских из Казани, Азнакаева, Буинска, Высокой Горы и обнаружили монголоидные гаплогруппы всего лишь у двоих — одного русского и одного татарина, — рассказывает аспирант кафедры биохимии Ольга Кравцова. — Мы ожидали, что процент монголоидности будет выше, ведь период монгольских завоеваний длился достаточно долго. Но оказалось, что и после того, как «Мамай прошел», большинство жителей Татарстана остались европеоидами. И с генетической точки зрения можно утверждать, что мы являем¬ся прямыми потомками тех европеоидов, которые жили на территории Татарстана сотни лет назад.
      Что ж, теперь уже на молекулярном уровне доказано, что татары, проживающие в Татарстане, равно как и русские, имеют крайне мало общего с монголами. Генетики утвержда¬ют, что монголоиды нам точно не родня» (Ольга Мачнева). Иначе и быть не могло. Ведь испокон веку в Волго-Камском районе проживало одно и то же население — европеоиды.
      Великая Пермь, Булгар — крупнейшие средневековые торговые центры. Арабские, западноевропейские, иранские купцы знали эти города, как славянские. Ведь нельзя же обви¬нить среднеазиатского, например, купца в том, что он не отличал тюрка или монгола от славянина, он их различал. Но, даже оставив без внимания письменные сообщения о славянстве волжско-камских болгар, хотя их количество велико, можно о славянстве болгар судить по археологии и по истории этого и сопредельных районов. В книге В.М. Флоринского «Первобыт¬ные славяне по памятникам их доисторической жизни. Опыт славянской археологии», Томск, 1894, очень подробно и осно¬вательно, как умели это делать учёные дореволюци¬онной России, доказано, что болгары, как и ряд других гуннских племен, были славянами.
      Можно было бы привести материалы доказательств, собранных Флоринским, но ограничимся их перечислением. Великая Пермь, Болгар и Сибирь раннего средневековья (до III-IV веков н.э.) являются культурно и этнически едиными; это следует из того, что идентичны:
      1. Древняя керамика (в основном чёрная, орнамент оттиском по сырой глине).
      2. Глиняные напрясла.
      3. Глиняные водопроводные трубы (в Казани, в Сибири).
      4. Костяные наконечники стрел, оружие.
      5. Украшения конца бронзового, начала железного веков.
      6. Расположение (поречное) и укрепление городов (земляные валы, рвы).
      7. Земляные курганные могилы.
      8. Орудия земледелия (серпы), плотничного, скор-няжного ремесел.
      9. Бесчисленные рудные копи по Уралу и Сибири.
      10. Искусные и своеобразные поделки и отливки из бронзы, золота, серебра.
      11. Следы широкого судоходства по рекам и оседлой жизни в городах.
      Мы уже цитировали В.М. Флоринского, но повторение в данном случае оправдано, поскольку славянство древних булгар и гуннов сегодня не признаётся официальной наукой.
      Болгары и по сей день славяне, разве они говорят не по-славянски, разве изменили своё имя? Разберём имя, самона¬звание, этноним «болгары». Этимология слова вызывает затруднение у сегодняшних лингвистов. Притягивают сюда тюркские слова, с какой стати: когда появились болгары, а когда пришли тюрки. Тюрки появились на исторической сцене в V-VI веках н.э., когда уже праболгары-гунны завоевали Европу.
      Любопытно, что персы называли и славян тюрками.
      Современные болгарские филологи (Иван Танев Иванов, 2004) выводят этноним болгары из «белые люди». «С точки зрения древней биполярной философии, в этой категории может быть заключено самое глубокое и положительное содержание в истории и культуры человечества. Имя болгар происходит от топонима Балх — белый, и его семантика означает «благородный, добрый, цивилизованный человек».
      Ещё один замечательный пример славянства волжско-камских болгар сообщил нам В.М. Флоринский. Великая Пермь издревле торговала со всем миром мехами, металлами, украшениями. Ценные северные меха (мягкая рухлядь) брали «с руками» иноземные купцы. От продавцов (пермяков, болгар) они и развезли по всему свету название мехов. Соболь! Имя зверька, родина которого север, Сибирь, слово — русское. На всех языках мира соболь звучит по-русски: sabellinus (лат.), zobol (нем.), soble (анг.), zobel (венг.), SOBOL (тюрк, финн, монг). Факт сей существенный, и говорит он о том, что все купцы в раннюю эпоху торговых отношений с Пермью и Болгаром имели дело со славянами.
      Этимология слова «соболь» считается затруднительной, но попро¬буем объяснить его сами из корня «БЕЛ». В индоевропейском языке слово «BHEL», «BHOL» означает не только «белый», но и «блестеть», «блестящий». Отсюда и белка и соболь — «блестящие». Вполне достоверное объяснение.
      История болгар — очень увлекательная и показательная тема, именно в этой истории очевидна связь Серики и Сердики-Сербики (Софии) через «гуннское нашествие» и движение славянских народов в Европу. До гуннского нашествия Европа не была славянской. Не следует ли отсюда, что гуннское нашествие — это славянское нашествие. Именно об этом «плакались» в своих опусах византийские императоры, даже и император Юстиниан, славянин по национальности, ведь его имя в повседневности звучало как «УПРАВДА».
      Вообще вопрос болгарского славянства уже давно более чем основательно разработан и доказан. Опровергнуть доказательства Д.И. Иловайского ещё никому не удалось. Однако, странное дело, замечательный труд Дмитрия Ивановича, все его выкладки и доказательства не замечаются учёным сообществом. Продолжают говорить о болгарах-тюрках. Это высший пилотаж учености! А как иначе, ведь люди получают деньги, защищают диссертации. Кому здесь нужна истина?
      Даже болгарские современные учёные не хотят видеть в древних болгарах славян, хотя и тюркскую теорию они тоже отвергают. Их идея — ирано-славянская гипотеза происхождения болгар, которая и не очень-то противоречит нашей теории. Излюбленная учёными и общепринятая легенда о становлении Славянской Европы заключается в следующем. Болгары, сербы, хорваты и некоторые другие славянские племена до пришествия в Европу, славянами не были. Были иранцами (сарматами, аланами, тюрками). Но после великого переселения народов они были ославянены и получили от славян язык, культуру и имена. Когда, кем и как?
      Нет ответа. Потому что вопрос не правильный. Сколько должно было проживать славян в Европе, чтобы ассимилировать сербов, хорватов, болгар? Сколько для этого потребовалось бы времени? Да и по постулатам той же «науки», славяне были ничтожнейшим народишком, терпевшим притеснения, от кого бы то ни было.
      Болгарские учёные XX-XXI веков выводят протоболгарский народ из общеарийского племени, причём, ирано-арийские корни болгар обнаружены в виде письменных памятников на средневековом языке (надписи на стелах) и в современной лексике.
      Так Пётр Добрев, анализируя лексику и грамматику прабулгарского языка времён Аспаруха и Кубрата (IX-X вв) приходит к выводу, что помимо славянской лексики в языке булгар присутствуют слова памирских, пуштунских и восточно-кавказских народов. Это народы арийской (индо-европейской) языковой общности. Правда, необходимо более детально бы проверить состав словаря, принятого автором для анализа. При поверхностном взгляде на материал встретились слова, отнесённые автором к памирским: «cap», палка для обмолота злаковых (цеп, русск.), «surovatka», сыворотка, «stud», холод. Это, по-нашему, примеры общеславянской лексики.
      Привязка лексики к географии названных народов соответствует и булгарской топонимике Ивана Танева Иванова (рис. 6.2). И это подтверждает нашу гипотезу о восточном исходе гуннов, захвативших часть среднеазиатских народов в своём движении на Запад. Оногуры (протобулгары), несомненно, в своём составе имели племена и из Средней Азии (Прибалхашье, Памир), но основной массив был сабирским, праславянским, даже и в среде булгар, осевших позже на Балканах и на Волге.
      Замечательный памятник древнеболгарской устной традиции – болгарские народные песни дохристианской исторической эпохи, собранные и опубликованные в 1874 году С.И.Верковичем не менее весомо подтверждает славянство болгар.
      Кстати о топонимах, песни записаны были Верковичем в Сереском (Seres), Велесском и Дибрьском районах Болгарии и Македонии.
      Становление европейского славянства происходило в эпоху переселения народов и при участии «гуннского» нашествия с просторов Сибири. Процесс этот был длительным и обусловлен был климатическими изменениями на территории Сибири (общее похолодание, заболачивание Обь-Иртышского бассейна).
      Продолжение следует…Tags: Славяне Предки Русь